第一篇章——知节气内涵 晓季节变迁
为弘扬优秀的传统文化，河西区图书馆开设了中华传统文化课，通过线上线下的形式，带广大读者了解传统节日、民俗风情、二十四节气、识文解字、人文历史，打开中华文明大门，阅读古今，传承文明。
二十四节气被誉为中国的第五大发明，它科学的揭示了天文气象变化的规律，将天文、农事、物候、和民俗完美的结合在一起，衍生成岁时节令文化，是我国传统文化不可分割的部分，在漫长的农耕社会中，对农业生产起到了重要的作用，饱含了无穷的智慧和强大的实践生命力并且作为我们衣食住行的参考。
线上第六讲：百谷得雨生—谷雨
谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。每年太阳到达黄经30°时，是二十四节气的第六个节气。时雨将至，谷物得雨而茂盛，是一年中最关键的雨水。《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”谷雨也是春季最后一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快。我国南方大部分地区每年的第一场大雨一般就出现在这段时间，非常有利于水稻栽插和玉米、棉花苗期的生长。
在漫长的农耕社会里，我们的祖先是“靠天吃饭”的，只有天上下雨，地上的百谷才得以生长，来年丰收有望。这段时间，不仅冬小麦进入生长重要期，养蚕也进入关键时刻，茶农此时忙于采摘、加工茶叶。于是敬祭仓颉、赏花品茶等相关的习俗就形成了。谷雨时节桑枝繁叶茂，桑叶就成为蚕儿的最佳食物。从古到今，只要有条件的农家几乎家家养蚕。中国古代的养蚕业不仅仅是提供了富贵人家使用的丝织品，更是成就了促进东西方文明交流的“丝绸之路”，名扬世界。谷雨所在的这个月份也被中国人称为“蚕月”。
今年的谷雨时间
2018年4月20日11时12分29秒
农历戊戌年三月初五
星期五
【谷雨一候：萍始生】丰沛的雨水使得浮萍大量繁殖，随着流水漂浮而生。
【谷雨二候：鸣鸠拂其羽】新生了羽毛的布谷鸟，不停的鸣叫“布谷，布谷”，提醒莫忘农事。
【谷雨三候：戴胜降于桑】此时的桑树最为繁茂，是戴胜鸟筑巢繁殖的好地方。这是春季的最后一个物候。
赏牡丹
[唐] 刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
牡丹被世人誉为“百花之王”，国色天香，寓意富贵和繁昌。“问东城春色，正谷雨，牡丹期”。谷雨前后是牡丹花开的重要时段，所以也被称为“谷雨花”。谷雨三朝看牡丹，我国很多地方会举行牡丹花会，以洛阳牡丹的花事最盛。欧阳修有诗赞：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。” 说起洛阳牡丹，就不得不提绚丽神秘的“葛巾紫”了。“葛巾紫”,亦名“葛巾”,虽出自洛阳，却是曹州（今山东省菏泽）第一，故有“曹国夫人”的别号。陆游《天牡丹请》载:“葛巾紫,花圆正而富丽,如世人所戴葛巾也。”另有一说,其品名典故源于蒲松龄《聊斋志异・葛巾》。书中说洛阳后生常大用“癖好牡丹”,“闻曹州甲齐鲁,心向往之”,前去曹州询访。其间,巧遇由牡丹花所化的葛巾,遂生爱慕,结为夫妻,后定居洛阳。不久，又由葛巾做媒把堂妹玉板嫁与其弟。两年后,葛巾和玉板各生一子。又过了一段时间，常大用听说妻子是花妖所变,心生疑虑,二次到曹州探访,得知了实情。葛巾姐妹发觉后十分怨愤，将孩子扔在地上便飘然不见了踪影。常氏兄弟愧悔不已，数天后,“堕儿处”长出一紫一白两株牡丹,鲜艳夺目,花如大盘。为了纪念两姐妹,便把紫色的牡丹叫做“葛巾紫”,白色的牡丹称为“玉板白”，从此开遍了古都洛阳。
谢中上人寄茶
[唐] 齐己
春山谷雨前，
并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，
清和易晚天。
这段时间也正是茶叶的嫩苗期，谷雨茶比之明前茶毫不逊色，最有清火明目的功效。其中最著名的茶就是“雀舌”，因形状小巧似雀舌而得名，其口感独特，气清而香高。“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”可以想象郑板桥是何等的惬意。
据《淮南子》记载：仓颉（轩辕黄帝之史官）因造字功德感天，上天便赐人间一场谷子雨以慰其功劳，人间从此便有了“谷雨”节。“谷雨祭仓颉”是陕西白水县自汉代以来流传千年的民间传统。每年此时，当地人都要组织盛大的庙会纪念仓颉。
春到谷雨，人体徘徊在清浊之间。各种野菜因得时气滋养，食用可以使人清气上升、浊气下降。被称为“五行草”的马齿苋，汇聚了木、火、土、金、水五行的精气。它的叶子是青色的、梗是红色的、花是黄色的、根是白色的、籽是黑色的。在五行里，青色属肝木，红色属心火，黄色属脾土，白色属肺金，黑色属肾水。所以说，它的清热作用是全方位的。古医书《本草新编》中说：蒲公英，亦泻胃火之药，其气甚平，久服无碍。用蒲公英的嫩叶焯水后凉拌来吃，或者拿来煮水喝，对于胃火盛、牙龈肿痛最为有效。再者，谷雨正是春夏交接的节气，是“脾”为王之时，一定要好好养护脾胃。
江雨霏霏江草齐。暮春的景色迷蒙惆怅，柳枝新芽映衬着天青色的烟雨，隐约于十里长堤，雨湿青阶，如梦似幻。 百谷得雨而生，雨泽万物，滋养生灵。让我们静静感受这春日里的生命力，在心田里播种下希望，祈愿天随人愿，丰收安宁！